Lailat ul Qadr: la noche del destino (II)

¿Qué significa "qadr"?

Qadr significa que se tiene poder sobre algo, como el caso del Creador, que tiene poder sobre su creación. La excelencia de Allah es al-Qadr: su omnipotencia, su ser todopoderoso. También significa "designar, asignar, decretar y ordenar". Así, en la Noche del Destino o Decreto, Allah da a los ángeles sus órdenes en relación con todos los asuntos del universo. Esto tiene relación con el quinto artículo de la creencia (aquida), que dice que Allah ha decretado, es decir, que tiene un conocimiento total de las circunstancias del individuo (su destino, es decir, aquellas cosas que no podemos elegir).
Qadr también significa que los eventos del año ocurrirán de acuerdo a la medida exacta que le corresponde según el conocimiento de Alah, que dijo:

Todo lo hemos creado con medida. (Sagrado Corán, 54:49)

¿Por qué esta noche es mejor que mil meses?

Durante el mes de Ramadan se abren las puertas del Paraíso, y en esta noche especial, la adoración a Allah vale tanto como la adoración de 30,000 noches, que equivalen a 83 años y tres meses aproximadamente, es decir, toda una vida o incluso mucho más. Las recompensas de la adoración y la vigilia en esta noche se multiplican, de forma que equivale a 30.00 otras noches de adoración. Por ejemplo, si observamos la adoración en la noche del Destino cada año durante 65 años, como Lailat ul Qadr equivale a mil meses, es decir, 83,33333 años, habríamos conseguido un valor en nuestra adoración ¡equivalente a más de 5,400 años!
También, para que nos hagamos una idea del inmenso valor de Lailat ul-Qadr, se nos dice "¿Cómo sabrás qué es la noche del destino?" (Sagrado Corán, 97:2), es decir, ¿cómo sabremos qué valor tiene esta noche?, tan grande es su importancia.
Cuenta Abu Huraira que el Mensajero de Allah dijo: "Aquél que realiza la oración en la Noche del Destino con fe sincera y en la esperanza de ganar mérito, se le perdonarán todos sus pecados pasados". (compilado por Bujari).

¿Cómo conmemoramos esta noche los musulmanes?

Teniendo en cuenta el carácter integral del Islam, que no separa alma y cuerpo, sino que reconoce el todo que somos los individuos, y el carácter sagrado de cualquier acto de adoración, es la ocasión para todo musulmán y musulmana de mostrar más piedad (rahma), y de cumplir con sus obligaciones con mayor corrección que nunca: realizar las oraciones y leer el Corán durante toda la noche, especialmente en los extremos del día: el alba y el crepúsculo.
Nuestras oraciones deben estar dedicadas con un elevado iman (fe), buscando el perdón de nuestras faltas y la recompensa de nuestras privaciones. En la época de privación que representa el ayuno de Ramadan debemos acercarnos a la piedad de Allah con más alegría que nunca.

¿Qué noche es Lailat ul-Qadr?

Ubada ibn As-Samit dijo que el Profeta salió a informarles acerca de Lailat ul Qadr, pero al encontrar a dos musulmanes disputando entre ellos, dijo: "Salí para informaros sobre Lailat ul Qadr, pero fulano y mengano estaban riñendo, y el conocimiento de la noche me ha sido retirado. Sin embargo, puede ser mejor para vosotros. Buscadla en la novena, séptima, quinta, tercera o primera noche (de los diez últimos días del mes)". Sabemos, por tanto, que se da durante los diez últimos días de Ramadan, en las noches impares.
Allah, ensalzado sea, en su misericordia, nos ha ocultado el conocimiento de la noche del destino. Allah oculta muchas cosas a sus siervos para estimularles y que insistan en su buen comportamiento. Por ejemplo, ha ocultado su placer por nuestras buenas obras para que no dejemos de hacerlas, como tampoco podemos saber si nuestras súplicas son aceptadas o no.
Nuestros esfuerzos por encontrar Lailat ul Qadr durante los diez últimos días de Ramadan demostrarán nuestro interés en beneficiarnos de las virtudes de esa noche. Hay otros hadices que apuntan a las últimas siete noches:
Ibn Umar contó que algunos de los compañeros vieron la noche en un sueño que duró las siete últimas noches. El Mensajero de Allah respondió: "Veo que vuestros sueños coinciden en las siete últimas; quien quiera buscarla debe hacerlo en las últimas siete".
En la versión de Muslim, el Profeta dijo: "Buscad la noche en los diez últimos días, pero si alguno de vosotros es débil y no puede observar esto, no debe perderse los siete últimos días". En un hadiz compilado por Ahmad y Tirmizi, Ubayy bin Kaaba dijo: "Por Allah que sé cuál es la noche. Es la que el Profeta nos ordenó observar, la noche del 27".
Si analizamos estos hadices veremos que no podemos afirmar con seguridad cual es la noche del destino en un año determinado. Podría variar de un año a otro. En un hadiz de Bujari, el Profeta dijo: "Buscadla la vigésimo-novena, o la vigésimo-séptima, o la vigésimo-quinta".
En cualquier caso, queda claro que se recomienda buscar la noche y pasarla en devoción con la máxima diligencia, con oraciones, recitado de Corán y súplicas. No olvidemos que los ángeles descienden, así como el Espíritu (ruh) -normalmente se refiere al ángel Yibril: "el espíritu de fe y verdad" (Sagrado Corán, 26:193), con el permiso de Allah (los ángeles son fieles y obedientes siervos de Allah), con la más hermosa de las proclamas: PAZ.
Fuente:http://www.webcciv.org/Islam/introduccion/qadr.html